La boite à outils du magnétiseur
Dernière mise à jour : 14 févr.
Pour les puristes, un magnétiseur possède en lui tous les « outils » utiles à sa pratique. Si c’est vrai dans la majorité des cas, il s’avère aussi utile et parfois nécessaire pour le magnétiseur de faire appel à d’autres supports. Ils agiront comme des intermédiaires permettant de prolonger l’action du magnétisme ou d’affiner son ressenti. Ils deviennent dès lors de véritables couteau-suisses ambulants, toujours prêt à soulager la souffrance de son prochain.
Les outils essentiels et indispensables.
Pour mener à bien son action, le magnétiseur possède 4 outils de base qui sont considérés comme la pierre angulaire de sa pratique : les mains, le souffle, le regard et le cœur. Bien plus que de simples zones physiologiques, ce sont 4 expressions de son art qui prendront la forme la plus adaptée selon le besoin du consultant. Il pourra ainsi écouter, lire et façonner son action afin de relancer les fonctions naturelles et vitales pour le magnétisé.
L’étude de la gestuelle des mains en magnétisme est indispensable pour effectuer un travail de qualité et développer une saine compréhension de l’action à déployer. Si le geste du magnétiseur est précis, le résultat sera excellent pour le consultant. Il ne s’agit pas seulement de déplacer ses mains en voulant simplement reproduire un mouvement (méthode ou technique) ou un effet (soulagement, stimulation…), mais plutôt de développer un savoir-faire amenant à comprendre le sens du geste et de la portée qu’il va générer. De cette démarche découlera la connaissance (savoir) et le savoir-être exigé pour accompagner son prochain face à sa souffrance. Le geste effectué par le magnétiseur lui permet de passer du connu vers l’inconnu. Le connu sera représenté par les postures de mains et les actions qui en découlent, ce sera le monde du manifesté, de l’expression et de la dimension extérieure. L’inconnu quant à lui fera d’avantage appel au monde intérieur (non-manifesté, intériorité, sensibilité) aux sensations et aux mouvements de l’énergie dans la matière.
Quoi qu’il en soit la gestuelle suit un rituel conventionnel, portée par un sens profond, exempt de toute passion égotique et de superstition. Ils mettent en relation avec une dimension subtile permettant de consacrer. La gestuelle dont il est question peut se manifester par la prise de contact, les passes, les impositions, le souffle, le regard, le toucher, le lavage des mains (avant et après la séance). N’oublions pas que le magnétiseur est toujours un intermédiaire, un pont entre le profane et le sacré, entre le visible et l’invisible. Par conséquent, s’il surestime sa maitrise gestuelle (compter sur ses propres forces et ressources) des inconvénients et dissonances peuvent survenir.
Les mains.
Elles ont une place emblématique dans l’art du magnétisme et des autres pratiques énergétiques (reiki, quantum touch, énergétisme, bio-énergie…). Le rôle et la dimension symbolique qu’elles représentent (accueil-don, réception-émission, donner-recevoir) leurs confèrent une importance capitale pour le magnétiseur, qui les considères comme le prolongement de son cœur. Elles peuvent ainsi lui permettre de ressentir les déséquilibres subtils (scan énergétique) et d’agir en conséquence par une méthodologie spécifique :
les impositions.
les passes magnétiques.
les frictions et effleurages.
Le souffle.
De tout temps et dans diverses traditions, le souffle à une place importante pour ne pas dire vitale au vue des enjeux qu’il incarne. Associé à la respiration, le souffle est étroitement lié au phénomène de la vie. L’Homme naît par le premier souffle qui lui insuffle la vie, la naissance alors que la mort se caractérise par un dernier soupir. Les anciens considéraient l’air que nous respirons comme le véhicule privilégié d’une énergie vitale qui sera nommée de façon différentes selon les traditions mais dont l’idée reste identique :
Ki pour les Japonais.
Chi ou Qi pour les Chinois.
Ka pour les Egyptien.
Loung pour les Tibétains.
Prana pour les Hindou.
Mana pour les habitants de l’île de Pâques.
Rouah pour les Hébreux.
Et Pneuma pour les Grecs.
Si le souffle incarne la force vitale, il est aussi étroitement lié aux forces psychiques et spirituelles dont il est l’un des vecteurs. Sa relation avec la dimension subtile et sacrée lui donne alors une place de choix dans les rites religieux, initiatiques et thérapeutiques. Dans la pratique du magnétisme, on sait à quel point il est important de parler du souffle. Une respiration correcte est fondamentale. L’inspiration, l’expiration et la rétention d’air dans les poumons, ainsi que la façon de respirer sont primordiaux pour le maintien de la vitalité. Le magnétiseur aura à cœur de pratiquer des exercices respiratoires afin de récupérer et accroitre son potentiel d’énergie vitale.
Par l’usage du souffle chaud ou froid, le magnétiseur est mis en relation avec la double polarité de celui-ci qui favorise un travail de transformation et de transcendance.
Le regard.
Le regard est considéré comme un organe ayant une double fonction. La première est de capter et recevoir les informations ; et la seconde d’exprimer et projeter celle-ci. Les yeux sont souvent évoqués comme une porte ou un miroir permettant à l’âme de s’exprimer au travers des sentiments et sensations que nous souhaitons partager. Le regard magnétique est la forme la plus subtile de projection du magnétiseur vers le magnétisé. C’est pour cette raison qu’il exige une grande maitrise de soi afin de transmettre une action bienfaisante et compatissante sans évoquer de sentiment de fascination ou d’intrusion pour le magnétisé. Le regard du magnétiseur doit être doux, fixe, méditatif et compatissant pour envoyer une énergie curative bienfaitrice. Le regard magnétique sera utilisé pour :
Renforcer l’action des mains sur une zone à travailler.
Fluidifier l’énergie dans certaines parties du corps en visualisant des rayons lumineux sortir des yeux et irradier la zone concernée.
Travailler sur un endroit du corps qui ne peut pas être touché.
Transmettre une information par la visualisation d’une couleur, d’un organe sain, d’une zone du corps apaisée.
Considérant le regard comme étant la forme opératoire la plus subtile du magnétisme, il parait naturel de l'associer à l'esprit, en tant que manifestation la plus éthérée. Le souffle quant à lui sera relié à l'âme de par son rôle de mise en relation et d'intermédiaire entre le corps (monde matériel et humain) et l'esprit (monde spirituel et divin). Concernant les postures de mains elles seront en relation avec le corps. Nous pourrions aussi envisager une autre association en reliant le souffle à l'esprit et le regard à l'âme. Cela reste tout à fait pertinent mais n'apporte pas l'éclairage nécessaire pour valoriser la manifestation du fluide magnétique de son niveau le plus dense au plus subtil.
Le sommeil magnétique.
Le sommeil magnétique ou plus précisément « l’endormissement magnétique » ne doit pas être confondu avec l’hypnose, la sophrologie ou la transe. Son objectif est de permettre au magnétisé d’éveiller sa sensibilité et d’aiguiser ses sens afin que le magnétiseur puisse l’aider à régulariser son mode de vie par des suggestions bienveillantes et bienfaisantes. Pour cela, le magnétiseur emploi les passes magnétiques, le regard et la suggestion mentale qui sera dirigée vers le résultat à obtenir : calme et détente, réduction du stress et de la nervosité, dégagement des peurs et addictions…
La pratique du sommeil magnétique s’effectue au cours de la magnétisation classique ou à la fin d’une séance. Il est important de rappeler que durant toute la phase de sommeil magnétique, le magnétisé garde sa conscience, sa vigilance et son discernement.
Les intermédiaires.
Il s’agit de supports matériels permettant de prolonger l’action bénéfique de la séance soit pour transmettre une énergie vitale, soit pour renforcer l’action de la magnétisation. Leurs capacités à conserver et diffuser la charge magnétique en fait un outil de choix pour le magnétiseur qui souhaite poursuivre son action entre deux séances où lorsqu’une personne est dans l’incapacité de se déplacer.
La magnétisation de l’objet se fera en tenant compte de la polarité du corps concernée ainsi que de la nature du problème afin de savoir s’il faut calmer ou stimuler. Le magnétiseur pourra alors effectuer une imposition isonome (magnétisation positive), hétéronome (magnétisation négative) ou régulatrice (impositions des deux mains). Les passes magnétiques peuvent être employées pour charger l’objet. Selon l’objectif recherché, ils pourront être utilisés en interne (exemple : eau magnétisée) ou en externe (exemple : coton magnétisé). Habituellement, ils se conservent dans la soie ou un tissu synthétique pour éviter toute déperdition d’énergie.
Les intermédiaires de la magnétisation :
Les liquides : huile, eau, crème, baume.
Les tissus : coton, vêtements, oreillers, linge de lit, doudou.
Les métaux (fer, cuivre, argent, or...) : aimants, médailles, pendentif, talisman.
Le bois et le papier.
Les poils de chat.
Les bougies (de préférence en cire d'abeille).
…
Les compléments.
Certains magnétiseurs ajoutent des éléments complémentaires à leurs pratiques pour approfondir leur travail, préciser l’action ou développer d’autres compétences (savoir-faire).
Les instruments bio-sensibles agissent comme des extensions du magnétiseur pour l’aider à identifier les causes de déséquilibres et employer les corrections appropriées.
Le pendule et baguettes.
Le clair ressenti et la main témoin.
Le testing musculaire.
…
Les compléments impliquent toutes les méthodes personnelles du magnétiseur qu’il pourra mettre en application durant la séance, à condition que les dites méthodes soient en cohérence avec la pratique du magnétisme. Les pratiques basées sur les croyances, superstitions et concepts new-âge sont donc à éviter !
Parmi les méthodes additionnelles utilisées par les magnétiseurs, nous pouvons cités :
le reboutement.
la radiesthésie et radionique.
la géobiologie.
les techniques énergétiques ou "énergétisme" faisant notamment appel à des interventions psycho-énergétique, comme la visualisation d'outils subtils (exemples : multi drain, éponge de lumière, tamis…).
la relaxologie.